Completo y riguroso panomara de los principales movimientos y tendencias seguidos por la creación musical a partir del año 1945, con especial mención de sus más destacados protagonistas.
Las teorías de Arturo Soria y Mata sobre Ciudades Lineales fueron una idea original que luego ha adquirido desarrollo en muchos arquitectos famosos: Ford, Frank, Lloyd Wright o Le Corbusier. Clan Editorial se ha propuesto reeditar su proyecto original para la Ciudad Lineal junto a una selección de escritos del autor sobre este tema así como escritos, conferencias y artículos que constituyen el trasfondo ideológico de este proyecto. Arturo Soria, además de un prestigioso urbanista, fue un pensador radical preocupado por los males sociales de su tiempo. Nuestro libro ofrece pues una muestra de ambas actitudes.
La idea de igualdad ha tenido dos potentes voces que han intentado realizarla; una de ellas ha sido la de la justicia y la otra ha sido la del reconocimiento. Ambas voces son articuladas en este libro a través de una teoría crítica de la justicia que no solamente se concentra en la formulación normativa, sino que también propone cómo lograr los fines de la justicia. Las narraciones, las emociones, la razón pública, las virtudes cívicas o los recursos morales, se convierten así en medios posibilitadores de una teoría crítica de la justicia. "Las voces de la igualdad" es el resultado más significativo de una línea de investigación que ya ha obtenido el reconocimiento del Ministerio de Educación y Cultura de Uruguay, al haberle otorgado el premio de Ensayo de Filosofía 2009.
Frente a un concepto austero de razón, estricto y desproporcionado, cuyas debilidades acaban por reducirnos al relativismo, el autor propone un concepto enfático de razón que no tiene por qué excluir a la incertidumbre. Al contrario, nos invita a vivir con ella, a enfrentarnos sin cesar con ella, y a salvar así la capacidad reflexiva y aurgumental del ser humano.
El Diccionario Enciclopédico de Madrid es una obra fundamental de consulta para todos aquellos estudiosos o curiosos del tema madrileño. En ella se recogen un total de 4.794 voces dedicadas a la historia, leyendas, origen del nombre de las calles, curiosidades, biografías, distritos, edificios, monumentos, parques... de Madrid, principalmente de su casco histórico. A través de sus páginas encontrará todo lo que quería saber sobre la villa del Oso y el Madroño.
En las más diversas situaciones –desde las más íntimas a las más públicas– no conviene desatender esa advertencia (que, entre nosotros, de un modo u otro tanto ha sido recomendada por pensadores como Andrés Bello o Carlos Vaz Ferreira): Ten cuidado con las palabras. Después de todo, haciendo uso de palabras recorremos la vida, bien o mal, y más si se trata de palabras cuyos usos prácticos, morales, legales o políticos las han vuelto tan dramáticas como “justicia”. Porque no cabe la menor duda: “justicia” no es sólo una palabra de uso común, sino una palabra dramática. p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 9.0px Helvetica}
En las Historias y Enciclopedias de Ética no es habitual encontrar un capítulo dedicado a la ética hermenéutica. Cosa extraña, ya que los representantes más significativos de la filosofía moral y política contemporánea se sitúan en un contexto hermenéutico (Rawls, Walzer, Taylor, MacIntyre, Ricoeur, Rorty, Gadamer, Apel, Habermas, Vattimo), e incluso se ha bosquejado una «economía hermenéutica». ¿A qué se debe esta resistencia a hablar expresamente de una ética hermenéutica, cuando su presencia es innegable? A menudo se acusa a la hermenéutica de carecer de sentido crítico, siendo así que una de las funciones de la filosofía es justamente el ejercicio de la crítica. Pero, cuando algunos hermeneutas tienen pretensiones críticas, entonces se les reprocha olvidar el peso de la facticidad y el espesor de la experiencia. El propósito de este libro es superar tanto el déficit crítico como el hermenéutico, intentando articular las exigencias de la razón y de la vida en una «ética hermenéutica crítica desde la facticidad». El camino para llevarla adelante consiste en hermeneutizar a Kant a través de Dilthey, Heidegger y Gadamer; y en aprovechar las más ...
Cementerios de Madrid, memoria sepulcral de la ciudad es el tercer y último tomo de una trilogía, que empezó en Personajes Ilustres de Madrid y continuó con Memoria Monumental de Madrid, dedicada a los testimonios de recuerdo y homenaje a personas ilustres y/o famosas que en sus distintas formas y modalidades podemos encontrar en la Capital. En este libro encontrará una historia de los cementerios madrileños, desde su orígen a la actualidad, y de todos los lugares donde se han practicado y se practican enterramientos.
Tesis de Maestría del año 2015 en eltema Filosofía - Filosofía de los siglos XVII y XVIII, Nota: 92/100, , Materia: Maestría en Ciencias Humanas, Filosofía Contemporánea, Idioma: Español, Resumen: Acusado de la barbarie totalitaria, la crítica al proyecto ilustrado se volvió un lugar común para después de la Segunda Guerra Mundial, donde sorpresivamente convergieron las más divergentes filosofías, como el marxismo, el conservadurismo, el cristianismo, el feminismo y luego el comunitarismo y la posmodernidad. En general, se le endilgó a su “optimismo”, “utopismo” y confianza en la “perfectibilidad” del hombre, entre otros, el haber inspirado los totalitarismos del siglo XX. El filósofo británico Isaiah Berlin fue uno de los primeros en los años 50’ en avanzar una crítica en ese sentido a la Ilustración. La misma no dejó de sorprender puesto que Berlin procedía de las filas del liberalismo, una tradición filosófica cuya afinidad con Las Luces no había sido puesta en cuestión sino hasta esa distinción que trazará el autor. Según Berlin, el pensamiento ilustrado opera sobre la base de un “monismo de valores”, esto es, la idea de que así...