Del baúl que Fernando Pessoa legó a la posteridad—de donde salen los papeles manuscritos o mecanografiados, firmados por diferentes personajes, que conforman buena parte de su obra—surgió un misterioso cuaderno de tapas negras atribuido al Barón de Teive, que comenzaba con una decidida afirmación de voluntad suicida y que iba encabezado con el subtítulo «la imposibilidad de hacer arte superior». Más que un manual teórico o una guía de consejos prácticos para la vida—o para la muerte—, La educación del estoico es crónica personal de todo un camino voluntariosamente dispuesto: el ejercicio de la razón y sus armas para erradicar el dolor y, consecuentemente, la abdicación—lúcida, implacable, irónica— ante la vida.
La enorme importancia de esta obra se hace evidente al haber alcanzado la categoría de un clásico de la historiografía hispanojudía. Un clásico que continúa en pleno vigor. Los historiadores que desean abordar nuevos estudios sobre cualquier aspecto de la vida de los judíos en los reinos hispánicos medievales, forzosamente han de tomar este libro como base de partida, bien sea para aumentar los conocimientos que nos proporciona, bien sea para disentir de él en la interpretación de los hechos históricos. En este libro hallará el lector no sólo una multitud de datos históricos extraídos de los miles de documentos que el profesor Baer recogió en todos los archivos españoles más importantes, sino también un análisis preciso y claro de la mentalidad de los judíos de Sefarad y de las corrientes espirituales judías encajando todo ello en la realidad sociopolítica de los reinos hispánicos. Los datos y noticias históricas, espirituales y materiales, están magistralmente entrelazados en esta obra. Esta versión española ha sido considerada como su edición definitiva por muchos especialistas, sobre todo por las numerosas adiciones bibliográficas que contiene en...
Contains a transcription by Monique Combescure Thiry of an index of Converso lineages from Aragón, and especially Zaragoza, published in 1550. It was based on Inquisition records of Conversos who were brought to trial. The index was presumably written by the Inquisition functionary Juan de Anchías. In her introduction (pp. lxv-lxxvi) Combescure Thiry states that the importance of the index lay in the fact that its publication provoked great turmoil in official circles, because it proved the Jewish origin of the most powerful Christian families of Aragón and Zaragoza (who were supposedly of pure blood). The introduction by Motis Dolader (pp. xi-lx) explains the historical context in which the index was written and published. Focuses on the social history of the Conversos of Aragón and on the praxis of the Inquisition.
Aun declarándose al margen de los «romançes» y otras manifestaciones de la poesía popular, el Marqués de Santillana es autor de la obra lírica más variada y ambiciosa de su siglo: con sus serranillas cambió para siempre la pastorela; ofreció muestras perfectas de todos lo géneros, desde la canción de amor breve y delicada hasta el largo decir alegórico de tema funerario; y aún procuró abrir nuevos caminos con la primera colección castellana de sonetos «al itálico modo». Su maestría en la composición de los grandes decires narrativos, escritos casi siempre bajo el signo de Dante y Petrarca, llega a su grado máximo en la Comedia de Ponza, dramática visión alegórica del tema más obsesivo de su tiempo: la Fortuna. Régula Rohland de Langbehn ha reunido en este volumen, completas, todas las piezas capitales del Marqués (incluido el célebre Proemio en prosa), estudiando con aporte de novedades la compleja transmisión del texto y resolviendo en las notas las muchas dificultades de su sentido literal.
Esta historia de las ideas economica expone la politica en su doble conexion con los fenomenos economicos y como causa y efecto de estos, sin que por ello se vea empanada la conciencia de su entronque con otros factores ajenos a los fenomenos economicos externos.
"Important contribution to the social history of the New Kingdom and Cartagena de Indias, in particular. Spanish efforts first to comprehend and then control, if not eliminate, indigenous and African forms of alleged magic, whether religious or medical, illustrated imperial imperatives of domination and cultural transformation of subject peoples. First half of book establishes definitions and structures within which confrontation of Spanish and non-Western belief systems clashed. Second half provides a series of illustrative case studies. A glossary and documentary appendices augment the text"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.
La vida de Porfirio Barba Jacob fue un continuo y desgarrado peregrinaje por diversos países de América. Estuvo radicado en México, Guatemala, Honduras, Costa Rica, Perú y Colombia, colaborando con toda suerte de publicaciones literarias y políticas que apenas le daban para subsistir, y este espíritu errabundo, lleno de pasión y de nostalgia, formó parte esencial de sus imágenes poéticas. Su obra está signada por la angustia, la sensualidad y la omnipresencia de la muerte, y su Canción de la vida profunda sigue siendo el poema más leído y recitado en Colombia. Porfirio Barba Jacob murió en México el 14 de enero de 1942, víctima de la tuberculosis, en medio de la más agobiante pobreza. Había salido de su tierra natal, Santa Rosa de Osos, casi cuarenta años antes, y en ese largo exilio no sólo escribió algunos de los poemas más bellos de nuestra literatura, sino que forjó un sólido mito alrededor de su vida trashumante y llena de episodios escandalosos.
Obra sui géneris en el panorama de los estudios lingüísticos y filológicos contemporáneos, el libro de Fernando Vallejo es el catálogo exhaustivo de esa infinidad de fórmulas y moldes para vaciar el pensamiento que todo gran escritor conoce aunque nadie enseña. Ejemplificado con citas de autores clásicos, franceses, españoles e ingleses, se ofrece el inventario de modelos forjados en tres milenios de existencia de literatura occidental.