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Histoire de la philosophie du droit

Autor: Jean-cassien Billier , Aglaé Maryioli

Número de Páginas: 346

« Il est peu de questions relatives à la société humaine qui aient été posées avec autant de persistance et qui aient fait l'objet, de la part de théoriciens réputés, de réponses aussi différentes, étranges et même paradoxales que la question "Qu'est-ce que le droit ?" ». Telles sont les lignes inaugurales, en 1961, de l'un des ouvrages marquants de la philosophie du droit au XXe siècle, celui de H.L.A. Hart : Le concept de droit.Qu'est-ce, en effet, que le droit ? Une telle question générique implique immédiatement une réflexion philosophique, dès lors que l'on décide de ne pas se satisfaire des définitions sans doute partielles que tel ou tel système de droit peut donner tout à la fois de lui-même et du droit en général.Que cette question difficile soit persistante, comme le dit Hart, le lecteur s'en convaincra en lisant cette étude qui tente de retracer les grands moments de l'histoire de la philosophie du droit occidentale depuis l'Antiquité. Que les réponses proposées au long des siècles soient parfois « étranges et paradoxales », le lecteur pourra également en juger en saisissant cependant en quoi leur éventuelle étrangeté peut...

De la métaphysique à l’exigence démocratique

Autor: Nicolas Comtois

Número de Páginas: 131

Jean-Marc Narbonne est reconnu internationalement pour ses travaux sur le néoplatonisme et la métaphysique grecque. Il dirige actuellement la Chaire de recherche du Canada en Antiquité critique et modernité émergente (ACMÉ), qui vise à mettre en lumière le rôle que l’héritage philosophique et littéraire de la Grèce antique a joué dans la modernité, et son importance pour la démocratie telle que nous la connaissons et qu’il nous revient encore aujourd’hui de la construire. Les présents entretiens permettent de mieux comprendre les liens qui unissent ces deux moments de sa trajectoire, depuis son point de départ dans la vie intellectuelle au Québec et dans les débats contemporains de la philosophie continentale. Il se veulent ainsi le portrait d’un penseur original, qui est resté fidèle à des questions posées dès ses années de formation et à une culture antique qu’il n’a cessé par ses travaux d’illustrer et de faire connaître.

L'acte est une aventure

Autor: Gérard Mendel

Número de Páginas: 797

Loin du fantasme occidental d'une domination absolue de l'esprit sur la nature et la société, s'affirme alors l'idée d'un acte, pouvoir individuel et collectif en quête d'un rapport plus harmonieux avec la réalité qui, parce qu'elle résiste continûment, reste toujours aussi blessante pour le narcissisme humain. Descendre acheter le journal ? Réflexion : vous délibérez, construisez un projet, argumentez., décision prise, la volonté vous met debout. Alors, dès le premier pas, l'acte vient à la rencontre de l'action-projet qui agrégeait dans votre tête réflexion, délibération, argumentation, décision, volonté. L'acte est une aventure. Toute la réalité imprévisible du monde se trouvait là, en réserve, dont les créations intellectuelles de l'action escamotaient la part d'inconnu. On décide une action, c'est l'acte qu'on rencontre. Mais alors, pourquoi les deux mots sont-ils communément employés l'un pour l'autre, obligeant à penser l'acte dans une réduction à l'action " dans la tête " ? Tel est le sujet de ce livre magistral de Gérard Mendel qui prend la suite de La psychanalyse revisitée (1988) et La société n'est pas une famille (1992). A partir ...

Inventio analogiae

Autor: Jean-françois Courtine

Número de Páginas: 400

Cette réflexion sur la doctrine de l'analogie de l'être, s'attache à restituer l'élaboration de l'analogie pour en proposer une archéologie, alliant interprétation et histoire de la métaphysique.

Dieu sans la puissance

Autor: Gwenaëlle Aubry

Número de Páginas: 340

Comptes par Aristote comme l'un des principaux sens de l'etre, l'en-puissance et l'en-acte ouvrent dans la Metaphysique une voie negligee, mais qui permet peut-etre d'en depasser les lectures aporetiques comme les reductions ontotheologiques. C'est cette voie que l'on propose de suivre, en examinant au fil du texte, et dans leur correlation, la constitution du projet metaphysique d'Aristote et celle du couple conceptuel de la dunamis et de l'energeia. Irreductibles tant a la puissance et a l'action qu'a la matiere et a la forme, l'en-puissance et l'en-acte paraissent a meme de fonder une ontologie unitaire, qui se devoile aussi comme une ontologie axiologique, identifiant en l'acte le mode d'etre du bien, en l'en-puissance son mode d'action. Cette ontologie porte une pensee singuliere du divin: acte, et non forme pure , sans puissance, mais non pas impuissant, le premier moteur aristotelicien echappe a l'alternative entre le Dieu tout-puissant de la tradition metaphysique et le Dieu faible des inquietudes contemporaines. Qu'en est-il, alors, du devenir de cette ontologie? On tente de mesurer la portee du geste par lequel Plotin designe son premier principe non plus comme acte mais ...

Philosophie Antique n°2 - Questions aristotéliciennes

Número de Páginas: 268

Questions aristotéliciennes : de la Métaphysique au traité De l'Âme, en passant par le traité de la mémoire et de la réminiscence et la Physique, le numéro 2 de Philosophie antique propose une traversée du corpus aristotélicien, qui se prolonge dans une étude critique de la légende selon laquelle Alexandre d'Aphrodise, le premier grand commentateur d’Aristote, s’en serait pris au médecin et philosophe Galien (IIe s.). Trois contributions sur l’Antiquité tardive complètent ce numéro : la mise en évidence, chez le médecin Galien et le pseudo-Plutarque, d’une doctrine du « véhicule de l’âme » mène à conclure que cette doctrine, non seulement est bien antérieure à Jamblique, qu’on en croyait l’inventeur, mais n’est même pas propre au néoplatonisme. Proprement néoplatonicienne, en revanche, est l’étude sur l’interprétation du Philèbe de Platon par Damascius, le dernier chef d’école néoplatonicien (Ve-VIe siècle). Ce numéro comporte enfin une étude pionnière sur l’Anthologie de Jean Stobée (Ve siècle). Composé d’extraits des philosophes grecs rangés par thèmes, ce florilège est un précieux document sur un certain...

Opaco, demasiado opaco

Autor: Juan Pedro García Del Campo

Número de Páginas: 220

Lo postmoderno se presentó (en pasado... pues ahora calla) como discursividad crítica: así lo anunció a los cuatro vientos. Sus efectos, sin embargo, hablan de otra cosa: aceptación del Orden como único (ni siquiera el mejor) mundo posible y desmantelamiento de los instrumentos que posibilitan la crítica; sumisión y prohibición del pensamiento; normalidad y silencio. Con la presente obra el autor pretende desmitificar la posmodernidad en la crítica metafísica y adentrarse en los recovecos de una nueva filosofía, arraigada en sus bases, que acabe con ese silencio.

Hegel, les actes de l'esprit

Autor: Bernard Bourgeois

Número de Páginas: 356

La 4e de couverture indique : « Pour Hegel, l'absolu est esprit. L'esprit est donc principe de tout ce qui a sens (d'abord le logique) et être (d'abord la nature). Mais c'est seulement une fois qu'il est, en tant qu'esprit au début purement subjectif (en gestation dans l'existence naturelle du sens logique), devenu pour lui-même, objet de lui-même, comme esprit, que, dans une telle présence à soi de son faire, il agit véritablement. Se reconnaissant alors, et par là se satisfaisant, dans la nature spiritualisée qu'est l'" esprit objectif " et dans l'" esprit absolu " où il triomphe de sa propre naturalisation ou incarnation, il se fixe, en les fixant elles-mêmes, dans leurs figures respectives : droit, morale, vie sociale-politique ; art, religion, philosophie. Certes, l'esprit ne s'enferme dans aucun des actes qui le configurent de la sorte en le différenciant de sa présence totale à lui-même, mais, vérifiant celle-ci dans leur totalisation, il jouit réellement de lui-même dans leur remémoration pratique réitérée, qui fait bien d'eux les Actes de sa constitution. Les grandes figures de l'esprit sont évoquées dans ce recueil comme une telle...

De l' Interdéterminé, entre Orient et Occident

Autor: Virgil Cristian Lenoir

Número de Páginas: 170

Ce livre cherche à aménager un lieu de rencontre des traditions de pensée d'Europe, d’Inde et de Chine à partir du concept de vérité comme Indéterminé. Ce dernier doit permettre d’engager un dialogue sans qu’une voix soit ramenée ou subordonnée à l’autre, et sans qu’un continent soit figé en essence immuable. Par ailleurs, il s’agit d’éviter l’enfermement confortable sur un domaine étroitement défini qui guette le spécialiste.

La Mystagogie de Proclos

Autor: Jean Trouillard

Número de Páginas: 156

Le terme « mystagogie » est appliqué par le disciple et biographe de Proclos, Marinos, à la philosophie de Platon, et il en marque à ses yeux la supériorité à l’égard de l’enseignement d’Aristote, celle de l’initiation parfaite vis-à-vis de ses préparations. Proclos lui-même l’emploie à maintes reprises pour qualifier la démarche de son maître. Et il nomme ainsi sa propre méditation qu’il veut aussi fidèle que possible à celle de Platon.Ce mot μυσταγωγία est complété la plupart du temps par περὶ τῶν θείων ou θεῶν. Platon aurait reçu d’Orphée et de Pythagore des traditions secrètes concernant les mystères divins qu’il nous livrerait sous formes d’énigmes. On trouve en effet dans l’étymologie de μυσταγωγία, d’une part μύστης qui évoque l’idée de secret, d’autre part ἀγωγή qui explicite celle d’initiation. L’idée suggérée est donc celle d’une sagesse qui n’est pas seulement spéculative, mais transformante.Bien entendu, cette sagesse culmine dans le Parménide, qui est une théogonie, « le chant de la genèse des dieux et de tout ce qui existe à partir de la cause...

Cultures urbaines et faits transculturels

Autor: Daniel Vives

Número de Páginas: 230

La cité est un observatoire privilégié pour l'étude des contacts interculturels ainsi que pour celle des systèmes de pensée et de représentations qui s'y rapportent. Les auteurs de ce volume, spécialistes des sociétés, des littératures et des langues hispaniques, anglophones ou germaniques, se sont interrogés sur la validité de la notion de multiculturalisme et, notamment, sur celle du concept de "transculturation". De l'époque classique à nos jours, l'espace urbain et ses productions culturelles n'ont cessé d'être l'objet de transferts toujours riches d'enseignement sur la réalité des rapports entre "groupes diffuseurs" et "groupe receveurs", quelles que soient les réciprocités ou les intolérances, les rejets ou les séductions, les dominations ou les résistances à l'échange inégal des cultures.

Aristote, l'intelligence et Dieu

Autor: Thomas De Koninck

Número de Páginas: 293

Les conférences regroupées dans cet ouvrage ont été prononcées dans le cadre de la Chaire de métaphysique Étienne Gilson durant l'année universitaire 2007-2008. Aujourd'hui, l'accès de la raison humaine à Dieu est mis en doute de manière diverse : l'auteur opère donc un retour sur Aristote. La réflexion étonnante sur Dieu, pensée de la pensée et souverain bien, qu'élabore Aristote, manifeste une rigueur et une profondeur qui nécessitent une grande attention critique. On découvre ainsi comment dans la sagesse, selon Aristote, se manifeste la recherche du Dieu souverain bien.

En diálogo con los griegos

Autor: Luis Alberto Fallas , Luz Gloria Cárdenas

Número de Páginas: 472

CONTENIDO: Aspectos dialécticos en los primeros filósofos - El poema de parménides en la mira de una lente spinociana - Sócrates, el maestro - Dos filosofías desde lo singular en el pensamiento antiguo: cínicos y cirenaicos - Los trabajos científicos de arquitas de tarento - Hacia una estética de lo singular en el pensamiento de Platón - Platón es leído por Aristóteles - La semejanza de Aristóteles - Significación y refutación - La ética y la política en sus vínculos con la retórica y la poética - El diálogo de la física epícúrea - La singularidad de la vida humana: panecio de rodas.

Bioéticas para el siglo XXI: 30 años de Bioética (1970-2000)

Autor: Juan Vélez

Número de Páginas: 216

En 1970 el norteamericano Rensselaer van Potter acuñó el término «Bioética». Treinta años después esta obra nos sitúa en la encrucijada actual de la Bioética Teológica. En la primera parte, predominantemente teórico-reflexiva, Diego Gracia estudia en profundidad las fundamentaciones de la bioética filosófica, y nos abre a un nuevo paradigma que afecta, no sólo a la bioética, sino también a la Bioética Teológica, con los problemas que de ello se derivan. Javier Gafo nos ofrece la relación entre la bioética y la Tradición Católica, en todo su recorrido histórico y en todos sus temas. Marciano Vidal se introduce en el campo complejo y delicado de la ética cristiana y la toma de decisiones en bioética, siendo su punto central la epistemología teológica. Tras estas reflexiones, en la segunda parte, la obra se detiene en la praxis ético-teológica, en las metodologías concretas para la toma de decisiones y en el análisis de algunas situaciones clínicas que nos iluminan en la vida real.

Cómo ser feliz a martillazos

Autor: Iñaki Domínguez

Número de Páginas: 107

La autoayuda es un concepto imposible. Somos animales sociales y los bienes de los que queremos disfrutar han de ser provistos desde el exterior. No es la mente consciente la que debe salvarnos de nosotros mismos, sino la acción que transforma el mundo y que nos permite, a su vez, gozar de él. No es ayudándonos a nosotros mismos como podemos revertir una situación adversa, sino transformando el mundo que habitamos. La autoayuda que nos bombardea por doquier —en los libros, en los medios audiovisuales, en la publicidad, incluso en la retórica paternalista del gobierno— hace de los pensamientos y las actitudes personales la fuente del cambio. El presente libro, sin embargo, aboga por la acción, su opuesto natural, y representa la antítesis de la autoayuda: busca la transformación del yo a través del no-pensamiento, de la impulsividad dirigida hacia el mundo, y en el mundo. Solo anulando el recalcitrante, narcisista y obsesivo pensamiento autorreferencial y apostando por transformar la realidad podremos, en el proceso, transformarnos a nosotros mismos.

Estética y paideía (Hermenéuticas contra la Violencia I).

Autor: Teresa Oñate Y Zubía

Número de Páginas: 366

¿Han sentido en alguna ocasión que el tiempo se transfigura y ocurriera como si el habitual modo de comprenderlo como una secuencia se derrumbará en favor de la eternidad y perfección plena de un instante súbito? ¿Tienen ustedes experiencia estética modal? ¿En qué espacio-tiempo habita realmente el hombre si no sucumbe a ser considerado como un objeto más? Este libro es una expresión de gratitud y amor. Aquél que se da entre maestro y discípulo, aquel que acontece en la paideía que se sabe propiamente vida, porque es y es posible-posibilitante del espaciotiempo donde sí es posible habitar, pues a su través se dan aquellos lugares desde los cuáles propiamente se abre y asienta nuestra experiencia del mundo, lugares compartidos y públicos, que se ofrecen mediante la transmisión y recreación en la enseñanza y en la amistad como actualización plural del sentido. Este libro versa acerca de la Estética de la Transmisión como lazo político-social de resistencia y alteración del capitalismo ilimitado de consumo, que amenaza con convertir la vida toda en un cómputo de existencias insertas en un movimiento infinito de producción. Él mismo constituye una...

Imprescindibles de la Etica Y la Politica (siglo V A.c.-siglo Xix

Autor: Cosntante Alberto , Leticia Flores Farfán

Número de Páginas: 276

Estudios sobre educación política.De la Antigüedad a la Modernidad, con un epílogo sobre la Contemporaneidad

Autor: Alicia Sala Villaverde , Javier Vergara Ciordia

Número de Páginas: 360

La presente obra resume el devenir de la pedagogía política desde la Antigüedad clásica a la Modernidad, con un anexo que somete a crítica aspectos clave de la educación política contemporánea. El tema se abre con el análisis de tres condiciones marco de la Politeia clásica: la sociedad como teatro de operaciones del hombre libre, el bien común como fin de la acción política y la arete o virtus como cauce de realización práctica. A continuación, se hace presente una Alta Edad Media que abogó por la defensa de una pedagogía política marcadamente moral y religiosa donde el orden natural quedó absorbido por el orden sobrenatural. Una praxis que la historiografía ha denominado agustinismo político y que la Baja Edad Media recondujo a posiciones más seculares al ofrecer como alternativa una nueva pedagogía marcada por la síntesis entre el naturalismo político clásico y la tradición cristiana. La Modernidad debilitó progresivamente esa unidad y dio entrada a una pedagogía política más dialéctica, en parte continuista y en parte iconoclasta, donde una sensibilidad más pactista, técnica y funcional, presidida por un nuevo demiurgo llamado Estado, será...

Heidegger: la pregunta por los estados de ánimo (1927-1930)

Autor: Pilar Gilardi

Número de Páginas: 184

La radicalidad del pensamiento heideggeriano se hace patente al abordar el fenómeno de la afectividad. No es que otros filósofos insignes, a lo largo de la historia del pensamiento, no se hayan preguntado por dicho fenómeno y le hayan otorgado un lugar importante. Entre éstos, es bien conocida la sentencia de Pascal: "el corazón conoce razones que la razón desconoce". En Heidegger la consideración de los estados de ánimo (Stimmung) no se lleva a cabo como un reconocimiento frente a otras facultades como la razón o la voluntad, su radicalidad está en que este fenómeno antecede a toda facultad y la determina: más allá (o, más acá) del conocer y del querer, nos encontramos ya siempre de determinada manera. Estamos siempre en un estado de ánimo que no hemos elegido, que nos ha abordado y que dispone nuestro estar en el mundo en totalidad. La pregunta por los estados de ánimo abierta por Heidegger, establece así, de modo, en ocasiones directo o indirecto, un dialogo con la psicología y la psiquiatría, ciencias naturales a las que parece competir el estudio de dicho fenómeno fundamental. Al abordar la cuestión de los estados de ánimo, Heidegger no pretende...

Estética y nihilismo (Hermenéuticas contra la Violencia II).

Autor: Teresa Oñate Y Zubía

Número de Páginas: 372

A lo largo de estas páginas, se hallan ante el lector las preguntas que emergen desde la muerte de Dios que ya anunciaran Hegel y Nietzsche; también, ante aquellas que surgen, sobretodo, desde el fondo de la perplejidad en que nos hallamos estremecidos por la violencia que asola el mundo y la incapacidad que mostramos para hacerle frente. Este libro de Teresa Oñate, quien prosigue la senda de la izquierda heideggeriana de su maestro Gianni Vattimo, nos invita a la reflexión, desde el pensamiento hermenéutico crítico, de las cuestiones de Teología Política que competen a nuestro tiempo histórico, aquel que se ha liberado del orden impuesto por las teologías dogmáticas y los viejos autoritarismos, pero parece encontrarse ahora esclavo de un nihilismo ilimitado por donde los flujos indiferentes de la codicia y la desmesura campan sin obstáculo. ¿Qué alternativas cabe articular frente a la voraz máquina de muerte y guerra del capitalismo de consumo para el cual no cuentan ni los pasados diferenciales ni ninguna cultura que no se alineé bajo el imperio de un progreso científicotécnico sobredeterminado por la producción de la producción incesante y el control del...

Experientia et sapientia

Autor: María Jesús Vázquez Lobeiras , Juan Vázquez Sánchez , César Raña Dafonte , Universidad De Santiago De Compostela. Facultade De Filoloxía

Número de Páginas: 597

Estética ecológica y filosofía de la historia (Hermenéuticas contra la Violencia III).

Autor: Teresa Oñate Y Zubía

Número de Páginas: 382

La impagable labor en la Hermenéutica Crítica llevada a cabo por Teresa Oñate nos requiere, especialmente en este volumen, a caminar por las sendas de la Estética Ecológica y de otra Filosofía de la Historia. ¿Cabe un modo de pensar la Historia que pueda dar lugar a la “resurrección” de los futuros anteriores, que pueda fecundar el mundo de posibilidades que no se determinen desde la mera novedad o por la impía aniquilación de los pasados? ¿Cabe una racionalidad que pueda dar voz a los que no la tienen, a los vencidos y a los muertos? ¿Por qué la hermenéutica es la única posibilidad que tenemos contra la violencia? A través del Aristóteles Griego, el Nietzsche del Eterno Retorno, el Segundo Heidegger, Gadamer y Vattimo, Lyotard y Deleuze, entre muchos otros/as, la Historia lineal diacrónica del Progreso ha quedado deslegitimada como único modo posible de comprender, no sólo el tiempo-espacio planetario, sino la Historia y el Acontecer mismos. ¿Reconoce el hombre de nuestro tiempo dónde vive, cómo ha llegado hasta aquí? Nuestro tiempo-espacio parece encontrarse bajo el signo de la encrucijada, arrojado a enfrentar la imposibilidad de que todas las...

Nuevas respuestas a viejas preguntas. La vigencia de Aristóteles en la ciencia contemporánea (eBook)

Autor: Albert Arisó

Número de Páginas: 240

Es bien sabido que la ciencia y la filosofía son ramas nacidas de un mismo tronco, y que este tronco común hunde sus raíces en Grecia, sobre todo en el fértil terreno del pensamiento aristotélico. Sin embargo, no siempre somos conscientes de hasta qué punto es palpable la presencia de Aristóteles en la ciencia contemporánea, la cual, en su afán por dar respuestas a las preguntas de siempre y a las nuevas que ella misma genera, acaba por rebasar los límites de sus saberes específicos y por reencontrar sus orígenes filosóficos. Este libro, precisamente, consigue tender puentes entre el pensamiento contemporáneo y los problemas planteados por Aristóteles, cuyos textos, vistos a la luz de la ciencia actual, recobran todo su vigor y muestran tanto la permanencia de los grandes interrogantes que abre el conocimiento como la necesidad de que éste mantenga vivo su espíritu crítico.

Nuevas respuestas a viejas preguntas. La vigencia de Aristóteles en la ciencia contemporánea

Autor: Albert Arisó

Número de Páginas: 228

Es bien sabido que la ciencia y la filosofía son ramas nacidas de un mismo tronco, y que este tronco común hunde sus raíces en Grecia, sobre todo en el fértil terreno del pensamiento aristotélico. Sin embargo, no siempre somos conscientes de hasta qué punto es palpable la presencia de Aristóteles en la ciencia contemporánea, la cual, en su afán por dar respuestas a las preguntas de siempre y a las nuevas que ella misma genera, acaba por rebasar los límites de sus saberes específicos y por reencontrar sus orígenes filosóficos. Este libro, precisamente, consigue tender puentes entre el pensamiento contemporáneo y los problemas planteados por Aristóteles, cuyos textos, vistos a la luz de la ciencia actual, recobran todo su vigor y muestran tanto la permanencia de los grandes interrogantes que abre el conocimiento como la necesidad de que éste mantenga vivo su espíritu crítico.

Indicios posteológicos

Autor: Adriana Menassé

Número de Páginas: 193

El desfondamiento sustancial de los referentes civilizatorios que ha tenido lugar en el sentir y en la conciencia actuales nos obliga a mirar, con una nueva profundidad, los retos y los alcances de la forma de habitar el mundo: condición siempre en vilo, suspendida entre la amenaza del colapso y la insobornable dignidad que hace posible la confianza y la alegría. Frente al discurso que niega el carácter fundante de la ética, el pensamiento de la alteridad quiere mostrar que solo la presencia irreductible del Otro es capaz de sostener el horizonte significativo que habitamos. Distintos autores, que se anclan en la antigua tradición del Libro, miran hacia el porvenir con la determinación que afirma las mejores posibilidades de lo humano. Indicios posteológicos constituye un esfuerzo de reflexión y una lectura de estos autores fundamentales para nuestro tiempo, debido a que su interpelación nos refiere a la pregunta por el sentido y el valor de la existencia.

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