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Texto e imagen en Calderón

Texto e imagen en Calderón

Autor: Manfred Tietz

Número de Páginas: 335

Inhalt: M. Tietz: Hans Flasche 1911-1994: Calderonista e iniciador de los Coloquios anglo-germanos sobre Calder�n I. Arellano / M. C. Pinillos: La recuperaci�n de los autos sacramentales calderonianos L. Benabu: Pedro Crespo y la problematizaci�n del g�nero en una lectura teatral de El Alcalde de Zalamea B. P. E. Bentley: Las im�gines y los topoi en los di�logos de amor de Antes que todo es mi dama G. Beutler: La Aurora en Copacabana Y. Campbell: Estoicismo y transgresi�n ideol�gica en La vida es sue�o S. L. Fischer: La puesta en escena en Calder�n V. Garc�a Ruiz: Calder�n, Felipe Lluch y el auto sacramental M. Rich Greer: Im�gines de la caza, cazadores y cazados S. Hern�ndez Araico: El sarao en El castillo de Lindabridis A. R. Lauer: Los mon�logos de los reyes en Calder�n J. London: Algunos montajes de Calder�n en el Tercer Reich M. McKendrick: La imagen pintada en Darlo todo y no dar nada S. Neumeister: Amor y poder en el teatro de Calder�n I. Nolting-Hauff: Mezcla de g�neros en El m�gico prodigioso A. K.P. Paterson: El marco seglar del auto sacramental revisitado G. Poppenberg: Quo tendas. Hacia los autos poetol�gicos de Calder�n A....

Cosmovisión mítica

Cosmovisión mítica

Autor: Antonio Franco Ruiz

Número de Páginas: 712

Comparando entre sí los mitos, las leyendas y las historias sagradas de religiones animistas, politeístas y monoteístas de todo el mundo, el autor construye a base de ejemplos un árbol genealógico del posible origen y evolución de las historias sagradas. Encuentra que todas están relacionadas entre sí, y que en su esencia se componen de unos pocos mitos teofánicos (sobre la aparición del Creador) y cosmogónicos (sobre la creación del mundo) con numerosas versiones cada uno, unas versiones más antiguas y fantásticas que otras. Deduce que esos mitos tuvieron su origen en África, cuna de la humanidad, donde a la sazón se conservan hoy las versiones más antiguas, y donde se habría contado la primera historia sagrada, que el autor llama protohistoria sagrada. Hace unos 60.000 años la humanidad salió de África y difundió por el mundo la protohistoria sagrada, que ha evolucionado desde entonces con ritmos distintos en los cinco continentes. Cree que ese relato ancestral habría sido la expresión del pensamiento mítico forjado, seguramente con el nacimiento de la especie humana, a partir de ideas muy elementales sobre el origen y destino del mundo y de la...

Poema tragico del español Gerardo y desengaño del amor lascivo

Poema tragico del español Gerardo y desengaño del amor lascivo

Autor: Gonzalo de Céspedes y Meneses

Número de Páginas: 372
Assumptos apostolicos predicables, literales, tropologicos, alegoricos y anagogicos sobre los tres capitulos primeros del Evangelio de S. Matheo

Assumptos apostolicos predicables, literales, tropologicos, alegoricos y anagogicos sobre los tres capitulos primeros del Evangelio de S. Matheo

Número de Páginas: 600

Port. a dos tintas (la del primer tomo)

La Eva futura

La Eva futura

Autor: Lucía Etxebarría

Número de Páginas: 404

Dos ensayos, uno sobre el futuro de las mujeres y el otro sobre arte y literatura.

La nodriza ; Singularidades de una muchacha rubia ; Adan y Eva en el Paraíso ; Un poeta lŕico

La nodriza ; Singularidades de una muchacha rubia ; Adan y Eva en el Paraíso ; Un poeta lŕico

Autor: Eça de Queirós

Número de Páginas: 170
Adan y Eva se odiaban

Adan y Eva se odiaban

Autor: Ramón Urdaneta

Número de Páginas: 308

Humoristische roman over Adam en Eva.

De Viracocha a la Virgen de Copacabana

De Viracocha a la Virgen de Copacabana

Autor: Verónica Salles-Reese

Número de Páginas: 185

"Este libro responde a la clave de la cultura de América Latina: el mestizaje o fusión de diferentes discursos culturales... Está muy bien escrito y es un placer el leerlo." Mercedes López-Baralt, profesora de estudios hispánicos, Universidad de Puerto Rico. Rodeadas por los picos de la cordillera de los Andes, las aguas intensamente azules del lago Titicaca han sido proveedoras de vida a los pueblos que se asentaron a sus orillas. Desde tiempos prehistóricos, los pueblos andinos han tenido al Titicaca como lugar sagrado, fuente de donde todo se originó y el sitio donde lo divino manifiesta su presencia. Este estudio interdisciplinario explora cómo los mitos de origen andinos, cósmicos y étnicos, centrados en el lago Titicaca, se desarrollaron desde tiempos pre-incaicos hasta la entronización de la Virgen de Copacabana en 1583. Comienza con la descripción de los mitos de los pueblos Kolla y muestra cómo sus conquistadores inca intentaron establecer su legitimidad reconciliando sus propios mitos de origen cósmico y étnico con aquellos de los kolla. Demuestra a su vez cómo se desarrolló un patrón similar en el momento de la conquista española. Esta investigación...

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