
15.000 a. C., en plena Edad del Hielo: region Franco-Cantabrica, Suroeste de Europa. La sequia y el hambre azotan a nuestros antepasados. Como los espiritus tradicionales son incapaces de ayudarles, mucha gente decide sustituirlos por otros, creandose asi un conflicto de convicciones que llevara incluso al asesinato. Veldor y su familia se sienten amenazados y abandonan el Valle de los Humanos. Despues de perder a su primer amor se une a otros nomadas, encontrando de nuevo la felicidad con Zanoa. Por sus extranas ideas sobre la Diosa Luna y los espiritus sus nuevos companeros le llaman ""El Diferente."" Veldor les insta a aceptar que ""las creencias de los demas no son menos importantes que las propias,"" ya que ""nos necesitamos unos a otros. Nuestro grupo es demasiado pequeno para perdernos en rinas."" Velda, la hija de Veldor y Zanoa, sera la matriarca del clan genetico ""haplogrupo V,"" una mutacion del ADN mitocondrial que solo las madres pueden transmitir a sus hijos.
Nuevos peligros acechan a Idhún: terremotos, huracanes, maremotos... Jack y Victoria deben hacer frente a múltiples roblemas, aunque no todos provienen del exterior. El final se acerca y tienen que estar preparados para asumirlo. Un apasionante final de la saga mágica Memorias de Idhún.
Egipto, 1350 a.C. Con el fin de terminar con los privilegios de un clero corrupto, el faraón Akhenatón, apoyado por su hermana, la bella y sabia Isis, decide buscar otra capital para el reino e instaurar un nuevo culto a Atón, el dios del sol. Más de mil años antes de Cristo, Uaset, la próspera y bulliciosa capital del imperio Egipcio, vive unos días convulsos. Azotada por una plaga inclemente que está diezmando a la población y por la corrupción de los sacerdotes del culto a Amón, hábiles manipuladores de la letal enfermedad, la ciudad parece vivir sumida en la desgracia. Ante este escenario, el faraón Akhenatón, bien aconsejado por su sabia y misteriosa hermana Isis, decide poner punto y final a los privilegios de esa casta religiosa. El primer paso será buscar un lugar donde establecer su residencia y la de la corte, alejado de la maldita Uaset. Luego, establecerá el nuevo culto al dios Atón, representado por el disco solar, para despojar de poder e influencia al avaricioso clero. Como era previsible, sus polémicas decisiones despiertan muchos recelos y rencores. Además, los antiguos sacerdotes no perdonan sus privilegios perdidos y la obsesión de Akhenatón ...
El autor aborda un amplísimo tema no tratado hasta la fecha por la historiografía rumana, ni por la española ni tampoco por la historiografía europea en general, cubriendo un vacío existente en una larga serie de estudios internacionales dedicados a diferentes cultos orientales y provincias del Imperio Romano (series EPRO-RGRW, de Brill). Se presenta en primer lugar una introducción metodológica y un estado de la cuestión muy completo, secundados por una exposición sintética del contexto geográfico e histórico. La parte central de la tesis está dedicada al estudio de la difusión de estos cultos en las tres provincias dácicas, dedicando diferentes capítulos al Mitraísmo, a los cultos sirios, a los cultos minorasiáticos y a los cultos egipcios, donde se analizan la distribución de los monumentos epigráficos, escultóricos y los templos de cada culto, la cronología de la difusión, la onomástica y el origen étnico de los dedicantes, y también su distribución social, estableciendo como categorías los diferentes ordines sociales y también las ocupaciones. Además, incluye un capítulo dedicado al problema de la identificación de Sol Invictus y otro en el que ...
Walter Benjamin adquirió una obra de Paul Klee que representaba El Ángel de la Historia. En sus viajes y traslados de residencia, esta obra siempre acompañó a Benjamin y protagonizó uno de sus últimos escritos, "Tesis sobre filosofía de la historia", un texto que ha suscitado numerosos comentarios e interpretaciones. José Ma González indaga sobre los orígenes del motivo del ángel en la iconografía monumental de carácter político, militar y comercial que Benjamin conoció en su adolescencia y juventud, y que formó parte de su educación. Nos encontramos ante un estudio exhaustivo de esta escultura urbana en las dos ciudades benjaminianas por excelencia: Berlín y París, con un capítulo, epílogo, que, con brevedad, aborda esta iconografía en América Latina.
Primera parte del estudio dedicado a la diosa romana Diana en Hispania, como primera divinidad femenina del Panteón Hispano-romano. Analiza pormenorizadamente las fuentes sobre el culto a Diana en Hispania, tanto epigráficas como arqueológicas y numismáticas, estudiando su posible significado, y termina con la presentación y estudio de las diferentes diosas con las cuales Diana tiene relación, con la certeza de que este culto parece resumir y sincretizar el de otras muchas divinidades femeninas del mundo antiguo.
La única emoción que esperaba Shannon Parker de las vacaciones de verano era hacer unas cuantas compras. Sin embargo, recibió la llamada de un ánfora antigua y se vio transportada a Partholon, donde todos la trataron como a una diosa. Una diosa muy temperamental... Sin saber cómo, Shannon había adoptado el papel de otra, se había convertido en la encarnación de la diosa Epona. Y, aunque eso tenía una ventaja (¿a qué mujer no le gustaban los lujos?), también conllevaba un matrimonio ritual con un centauro y la amenaza de muerte a su nuevo pueblo. Además, todo el mundo la odiaba, porque pensaban que era una simple doble de su diosa. Shannon tenía que averiguar cómo podía volver a Oklahoma sin morir en el intento, sin contraer matrimonio con un centauro y sin volverse loca...
En este libro Michaelle Ascencio desmenuza y desmitifica temas diversos sobre lo religioso en el Caribe. Y lo hace escoltada por Carlos Marx y Sigmund Freud, personajes incrédulos a quienes los espíritus nunca revelaron sus quehaceres. La autora analiza tres religiones de resistencia –la santería, el vodú y el candomblé– originalmente afroamericanas, pero hoy practicadas en el resto de América, donde se invoca a diosas como Yemayá, Oyá, Obá y Yewá. También, la reina-diosa María Lionza muestra sus prodigios en el entorno de una religión venezolana en constate renovación. Finalmente, la Nueva Era enseña las sugestivas variables de la espiritualidad del posmodernismo, al tiempo que los zombis haitianos lanzan sus terribles mensajes de discordia.
La diosa Fortuna ha sido concebida tradicionalmente como una personificación de aquellos elementos de la vida humana que no podemos manejar, sino que están en manos del azar.& En realidad, el poder de la Fortuna ha sido grande, porque todas las dimensiiones de la vida tienen un componente azaroso no domesticable de manera racional, desde la propia constitución genética de nuestro cuerpo hasta el éxito, la riqueza, el amor y la muerte, pasando por el tiempo, su duración y las circunstancias en que nos toca vivir. En cierta medida, podríamos concebir el proceso de racionalización occidental como un intento constante de dominar el azar y la suerte mediante la aplicación de procedimientos racionales en todas las esferas de la vida individual o colectiva. Pero siempre queda un resto de azar que no puede ser sometido a la razón, además del hecho analizado por Max Weber de las paradojas de la racionalidad occidental: cada nueva vuelta de tuerca del proceso de racionalización produce nuevas formas de irracionalidad. Destaca el carácter multidisciplinar del libro: junto a análisis de las metáforas nos encontramos también con enfoques propios de las nuevas formas de historia ...
Una guía imprescindible para las mujeres que quieran abordar su instinto y mejorar su vida a través de una nueva sexualidad más consciente. La revolución sexual fue uno de los estandartes del movimiento feminista de los años sesenta del siglo XX, pero la sexualidad femenina es, todavía hoy, un tema tabú. Por ello, Mireia Darder, con la colaboración de dos especialistas en el tema, nos brinda un libro en el que las mujeres encontrarán la manera de mejorar su nivel de satisfacción con la vida en general y con su vida sexual en particular. Estructurado en cuatro bloques temáticos, que van de la incidencia de la historia del patriarcado al aspecto biológico del sexo femenino, pasando por las creencias y la experiencia sexual tántrica; en este libro, repleto de propuestas prácticas, las lectoras encontrarán respuesta a un sinfín de aspectos fundamentales de su sexualidad.
En el Tratado de las idolatrías, supersticiones y costumbres Jacinto de la Serna describe, entre otras, las costumbres de las indígenas aztecas durante el embarazo. Según comenta, no debían mirar los eclipses del Sol y la Luna, pues la criatura podría tener labios leporinos. Tampoco podían contemplar ejecuciones, pues los niños nacerían con una horrible soga de carne anudada a la garganta. Este tratado además ha sido extensamente citado por los expertos en sustancias psicotrópicas. Serna se ocupa de las diferentes sustancias que ingieren los indígenas en sus rituales y su texto se convirtió en una referencia en los estudios sobre el tema. Atrapados entre la abominación y la antropología cultural, por momentos poseídos por una curiosidad insaciable, Serna y Hernando Ruiz de Alarcón (también publicado por Linkgua) constituyen los autores de referencia en la tratadística del siglo XVI dedicada a los rituales de los habitantes originarios de México.
En el mes de julio de 1993, se imprimió por primera vez en la colección “Cuadernos de UNED” esta Historia del mundo griego que, tres años más tarde, fue preparada para pasar a Unidad Didáctica. Era necesaria, pues, una revisión, corrección y puesta al día. Así realizada, se ofrece esta vez ampliada y renovada, con mapas, figuras en color, cuadros y textos para facilitar no sólo el estudio al alumnado de la UNED sino lograr acercar con una lectura más clara, amena y accesible a todo aquel interesado por la Antigüedad a la atrayente y maravillosa cultura que se desarrolló en la antigua Hélade y se extendió por el Mediterraneo.
El príncipe Mantos, legítimo heredero del Imperio Masvam, es asesinado para permitir que Dorai, la Diosa Oscura, busque el poder supremo. Sin embargo, no todo está perdido, ya que Mantos ha muerto una vez antes y misteriosamente regresó de entre los muertos. En este tumultuoso conflicto entra Emmy, una esclava que escapó del cautiverio, solo para ser esclavizada una vez más. Reconocido por el sanador Rel, que comparte el color de piel inusual de Emmy, como descendiente de los Uloni, una raza traída al mundo por la hija de los dioses, Emmy puede ser la clave para devolver el equilibrio a este mundo. Los enemigos se vuelven amigos y los amantes se vuelven enemigos mientras las líneas de batalla se dibujan en una lucha desesperada por salvar al mundo de la magia oscura. The Moon Rogue es una lectura obligada para los fanáticos de Becky Albertalli, Emily M. Danforth y Leigh Bardugo.
Si queremos que nuestro mensaje cristiano impacte en el entorno social del siglo XXI, necesitamos construir un puente entre los dos milenios que la turbulenta historia del pensamiento cristiano abarca. Urge recuperar las raíces históricas de nuestra fe y exponerlas en el entorno actual como garantía de un futuro esperanzador. Dar a conocer al mundo cristiano actual las obras de los grandes autores cristianos de los siglos i al v es el objeto de la "Colección PATRÍSTICA". La influencia teológica y filosófica de Agustín de Hipona sigue vigente. Apela por igual a la razón, a las emociones y a la voluntad, y constituye una fuente clara a la que muchos recurren después de sentirse cansados de un cristianismo superficial. En este tomo se incluye La Ciudad de Dios
Este libro lo he dividido en cuatro partes. En la primera parte he hecho un estudio muy profundo y detenido comparativo de 40 doctrinas católicas con lo que realmente enseña Cristo en la Biblia y en todas confirmo y demuestro que menosprecian anulan y reemplazan la obra redentora de Cristo, la obra del Espíritu Santo en la iglesia y lo que Dios nos ordena en la Biblia. La segunda parte del libro se trata de 22 órdenes dadas por el mismo Cristo a su iglesia en los Evangelios y en todas ellas la Iglesia Católica enseña todo lo contrario. En la tercera parte he querido describir las masacres que la Iglesia Católica efectuó con la mal llamada “Santa” Inquisición, donde a los que torturaban y mataban eran principalmente a los que dejaban de creer en las doctrinas papales y volvían a creer en lo Cristo nos enseña en la Biblia. Allí describiremos, los nombres de los torturados y matados, y en que cuidad fue llevada a cabo la tortura y lo que le hicieron a 200 millones de protestantes por el único delito de volver sus ojos a Cristo de la Biblia. Aquí también se ilustra con dibujos como eran estos instrumentos de tortura y que maldades se podían hacer con cada uno de...
¿Qué hace poderosa a una mujer verdadera? En Una mujer verdadera, la doctora Isabel traza el progreso de la mujer y su importancia a través de las épocas, enfocándose en el valor real de la mujer, la cual no precisa imitar a los hombres para obtener respeto, por el contrario, consiste en encontrar su propia fortaleza y reclamar la autoridad para utilizar esa fuente de poder y transformar su vida. Los temas principales que encontrarás son: • Lo que significa ser mujer • Descubre tu belleza verdadera • El legado que dejarás Basada en su experiencia personal, la doctora Isabel nos invita a liberarnos del yugo que el género tiene sobre nuestra identidad, adueñarnos del destino y expresar nuestra femineidad bajo nuestras propias condiciones. «… escrito por una mujer verdadera para una mujer verdadera».
El Tratado de las supersticiones y costumbres gentílicas que hoy viven entre los indios naturales de esta Nueva España contiene los apuntes de un viaje impresionante por el norte de México en el siglo XVI, en el que Hernando Ruiz de Alarcón se acerca a las costumbres nativas. Para escribir su libro, Alarcón recorrió el golfo de California y alcanzó el río Colorado. Tuvo contacto con los aborígenes de la zona y compiló abundante información sobre sus prácticas y costumbres guerreras, religiosas e incluso sexuales que aparecieron en el Tratado, publicado en 1629. Edición de referencia: Francisco del Paso y Troncoso, Tratado de las idolatrías, supersticiones, dioses, ritos, hechicerías y otras costumbres gentìlicas de las razas aborígenes de México, México, Fuente Cultural de la Librería Navarro, 1953.
Las obras presentadas en esta versión de la serie -Incursiones Ontológicas- fueron escritas por participantes del Programa Avanzado de Coaching Ontológico de la ECORE que culminaron en 2016 y 1017. El pensamiento ontológico nos muestra un ejercicio reflexivo con elementos que otras formas de pensamiento no necesariamente poseen. En dicha forma de pensamiento usamos distinciones y criterios que conforman un pensar distinto. No llegamos a reflexiones o conclusiones de manera rápida, es un caminar lento en donde vamos abriendo puertas después de haber cruzado anteriormente otras puertas. Se trata de una forma de pensar que, por lo general, inicia a partir de nuestras propias vivencias y experiencias personales y generalmente de nuestros propios dolores y desgarramientos. Estos son, en general, puertas de entrada a las profundidades de nuestra alma. Ellos pueden abrir posibilidades para conocernos mejor y para orientar futuras transformaciones, no solo nuestras sino de los sistemas a los que pertenecemos, y por que no quizá también de los lectores de esta obra. Se trata, por lo tanto, de un camino para vislumbrar posibles formas de...
La mitología es el compendio de creencias en poderes sobrenaturales de un pueblo y de una cultura, en los mitos se narra la existencia de seres diferentes y superiores al ser humano a los que se consideran “dioses”. El estudiante de astrología debe conocer obligatoriamente los mitos y las leyendas que se forman en torno a cada uno de los dioses griegos, de otro modo es imposible comprender el significado de los arquetipos que usamos en astrología y también en psicología.
El plan de las apariciones marianas para unir a todas las religiones bajo la Iglesia Católica Romana Según el libro de Apocalipsis, una mujer reinará sobre los reyes de la tierra en los últimos días. El apóstol Juan quedó “asombrado con gran asombro” cuando vio a la mujer que dice en su corazón: “Yo estoy sentada como reina” (Apocalipsis 18:7). Se nos dice incluso que ella se sentará sobre las naciones (Apocalipsis 17:15). El profeta Isaías también previó a una mujer llamada “señora de reinos” (Isaías 47). Irónicamente, Isaías predice que la verdadera identidad de ella permanecería oculta hasta el fin. ¿Quién es esta Reina y Señora? ¿Cómo es posible que domine a naciones y reinos? ¿Cuál será su destino y el de los que la siguen? La Biblia —la inspirada Palabra de Dios— identifica numerosas tendencias de los últimos días que parecen estar culminando ante nuestros ojos. Con el cumplimiento de las profecías, parece extraño que muchos creyentes ignoren los planes de la “mujer”. Sin embargo, Dios explica la razón, porque Él ve a la Señora diciendo en su corazón: “Nadie me ve” (Isaías 47:10). Es hora de revelar este misterio y...
Exhaustivo análisis psicológico de las protagonistas del universo femenino wagneriano. Si bien en "las mujeres de Wagner. Una aproximación simbólica a Isolda, Brünnhilde y Kundry", nos centrábamos en una perspectiva basada en la mitología y la simbología de lo sacro, en "Wagner y las tres caras de la Diosa" ampliamos el estudio a los intercambios transaccionales que tienen lugar en totalidad de las heroínas que pueblan el conjunto de óperas llamadas "canónicas". Es decir, nuestro estudio se basa en las teorías de Berne y Harris, base de la llamada psicología transaccional. La diferenciación entre el predominio de la figura de la Niña, la Adulta o la Madre en la relación de los personajes femeninos con sus coetáneos presenta un llamativo paralelismo con los arquetipos divinos de la Doncella, la Madre y la Sabia.
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