Como pensare la redencion? Como vivir la redencion? Sono los dos ejes que estructuran todo este trabajo de investigacion. En el se intenta, desde la filosofia hermeneutica de P. Ricoeur, una aproximacion original al problema del pecado, el mal, el sufrimiento y la libertad, transifiriendolo, asi, por medio de la metafora, a un nuevo ambito de significado y de realidad gracias al circulo hermeneutico que se genera entre el creer y el comprender. Como aportacion, estas paginas configuran una correflexion de los tres teologos estudiados, de manera que se puede percibir una Denkform subyancente, una forma de pensamiento, que hace posible en la actualidad una meta-reflexion teologica sobre la redencion.
Esta obra monumental, fruto de largos años de intenso trabajo, refleja ampliamente todas las ideas de Dracauer sobre el cine, desde la reivindicación de lo que se podría denominar un realismo humanista hasta la descripción del papel que debe desempeñar el arte cinematográfico en la cultura contemporánea. Como testigo de un estado de cosas y como alternativa crítica, el texto tiene el empaque de una propuesta vital, ofreciendo así dos intereses distintos y a la vez complementarios: por un lado, un interés histórico, como reflejo de un momento de la evolución del cine como arte en desarrollo; y, por otro, un interés hermenéutico, como documento de un estado de la cuestión en lo que se refiere a la teoría crítica, no sólo como enfrentamiento con el hecho de la imagen en movimiento, sino también con el hecho de la interpretación -más ontológica que valorativa- de esa misma imagen. Libro denso y sugerente, abierto a cualquier discusión, Teoría del cine posee la riqueza suficiente como para ser a la vez una toma de postura y un trabajo erudito; una obra personalísima, en fin, que ha ejercido una considerable influencia en numerosos profesionales del medio.
La novela que amplía la historia de la «Trilogía de los Tres Cuerpos», el fenómeno editorial con 5.000.000 de lectores. Al final del cuarto año de la Era de la Crisis, YunTianming, enfermo de cáncer, decide acabar con su vida. Esta decisión es el principio de un viaje hasta el final del universo. Congelan su cerebro y lo suben abordo de una nave espacial lanzada para interceptar a los trisolarianos. Se trata de un plan desesperado, casi condenado al fracaso, y las posibilidades de que un día Tianming pueda mandar información valiosa a la Tierra son mínimas. Sin embargo, contra todo pronóstico, lo consigue, y sus transmisiones revelan valiosos secretos para la única defensa posible desde la Tierra. Al hacerlo, la historia de Tianming destapa la verdad sobre el bosque oscuro y el destino final del universo.
Se recogen, en 40 capítulos, las enseñanzas del Papa Juan Pablo II sobre el valor y el significado de la pureza cristiana, en el contexto de la teología del cuerpo.
El autor propone una teología de la salvación y de la redención desde la base de la Escritura y la Tradición. En la obra se estudian los grandes temas que han servido siempre para expresar la teología de la salvación.
Por años se sintió la necesidad de disponer de una presentación concisa y a la vez abarcadora del gran tema de la batalla entre el bien y el mal; es decir, que contuviera en un solo tomo, compacto, los puntos descollantes de toda la historia del conflicto de los siglos entre Dios y Satanás tal como le fuese revelada a la Hna. White. Esta necesidad queda satisfecha mediante el libro que usted tiene en sus manos, el cual fue hecho posible gracias a la selección y al agrupamiento, en su orden natural, de ciertas porciones de los relatos concisos que aparecieran en ediciones antiguas, y que por mucho tiempo ya están fuera de circulación.
Ella era tan pura como la nieve de invierno... ¿conseguiría redimirlo con su inocencia? Abe Devereux, un carismático magnate de Manhattan, era conocido por tener el corazón helado. Así que cuando conoció a Naomi, una niñera compasiva que estaba dispuesta a reconocer la bondad en él, le pareció una novedad... ¡Igual que la intensidad de la innegable conexión que había entre ambos! Abe era un hombre despiadado y quería que aquella tímida cenicienta se metiera entre sus sábanas, pero ¿seducir a la amable Naomi sería su mayor riesgo o su mejor oportunidad de redención?
El profesor Gabriel Emerson ha dejado su plaza en la Universidad de Toronto para iniciar una nueva vida junto a su amada Julianne. Está seguro de que juntos podrán enfrentarse a cualquier desafío, in cluso a su deseo de ser padre.Pero el programa de doctorado de la joven pondrá a prueba los planes de Gabriel, ya que la dura vida de estudiante le roba demasiado tiempo. Cuando Julianne recibe el honor de dar una conferencia en Oxford, éste se muestra reacio, pues ambos tienen opiniones encontradas sobre la materia. Para complicar un poco más la relación, aparecen varios personajes del pasado empeñados en humillar a Julia y en sacar a la luz uno de los secretos más oscuros de Gabriel
Es mejor que todos luchemos por llevar una buena vida moral, como vemos en esta historia de crimen donde las acciones de todas las personas afectan a otras. El precio de la redención es grande, pero el del pecado es aún mayor. Todo depende de la naturaleza básica de una persona determinada y de la vida que se le dé. Las vidas de Dolan, Iván, Lily, Cynthia y el padre Ignacio prueban esto. Todos encuentran la redención, cada uno a su manera, en su propio tiempo, en sus propias formas religiosas. Para otros, la redención puede resultar sumamente costosa. En el caso de Lily, su infancia malcriada y el haber sido criada en una familia militar que estaba en problemas la llevaron a buscar consuelo en cosas materiales. La auto esclavitud y las compras compulsivas ayudaron a Lily a lidiar con la muerte de su padre. Su codicia la llevó a cometer uno de los pecados más atroces, el acto de asesinar. No fue hasta que fue a la cárcel que finalmente encontró algo de redención. Iván era el peor de los padres, creyendo que sus costumbres de culto luciferino le daban a uno el derecho a abusar, torturar y matar a otros. Como había estado en los círculos más altos, sabía a quién...
La "Filosofía de la redención" (1874-1876) es la obra más relevante del escritor y filósofo alemán Philipp Mainländer (1841-1876), cuyo pensamiento, olvidado durante más de un siglo, comienza a ser valorado ahora en su justa dimensión. Crítico seguidor de Schopenhauer, Mainländer ejerció una notable influencia sobre autores como Eduard von Hartmann o Friedrich Nietzsche, quien reorientó su filosofía después de leer y estudiar intensamente este libro, así como, más tarde, sobre autores de la talla de Freud, Thomas Mann o Albert Caraco. Su filosofía lapidaria y demoledora encuentra eco en un momento como el actual, en el que el mundo atraviesa una crisis de fundamentos que ha vuelto a centrar la atención sobre el pesimismo filosófico. La presente antología no sólo recoge el meollo del pensamiento de Mainländer, sino también algunos textos hasta ahora inéditos en castellano y que llegan por vez primera al lector hispanohablante. Edición de Manuel Pérez Cornejo y Carlos Javier González Serrano
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