Para muchos inmigrantes, la Estatua de la Libertad fue lo primero que vieron al llegar a Estados Unidos, y significa libertad. La estatua es un simbolo de los Estados Unidos y del sueno estadounidense. El sueno americano, "en ingles, the American dream (tambien conocido como el sueno estadounidense) en general puede definirse como la igualdad de oportunidades y libertad que permite que todos los habitantes, entre ellos los inmigrantes legalizados, de Estados Unidos logren sus objetivos en la vida unicamente con el esfuerzo y la determinacion" (Ramos, 2011). "Hoy, esta idea expresada por primera vez en 1931 por el historiador estadounidense James Truslow Adams, se refi-ere a que la prosperidad depende de las habilidades de uno y de su trabajo, no de un destino rigido dictaminado por la jerarquia social" (Ramos, 2011) "Tomar la decision de hacer un cambio, nunca es facil. Dejar el trabajo de anos, hacer las maletas y partir a otra ciudad o, mas drastico aun, a otro pais, requiere de un tiempo de aclimatacion que suele ser entre muchas cosas incomodo. Por eso es que el hecho de que un lugar haga sentir "como en casa," tiene tanto significado."
En esta publicación se recogen los trabajos presentados en el XXI Congreso Nacional de Historia del Arte (CEHA), celebrado en el Palacio de la Magdalena de Santander entre los días 20 al 23 de septiembre de 2016. El eje vertebrador de dicho congreso giró en torno a una temática a la vez monográfica y transversal: LA FORMACIÓN ARTÍSTICA. Se aborda este objetivo desde la doble perspectiva que plantean los dos protagonistas principales del diálogo artístico (el creador y el espectador), pasando por el historiador del arte como mediador entre ambos. Empleando este hilo conductor, se traza el rico panorama investigador nacional, tratando de reflejar las principales orientaciones metodológicas de la disciplina, así como las líneas de trabajo más consolidadas y las emergentes. Las aportaciones en cada uno de los seis bloques (desde el gremio, la formación académica o la universitaria, la educación de la mirada, la crisis de la Historia del Arte, las fuentes, la historiografía y la literatura artística y, por último, el dedicado a proyectos, tesis y grupos de I+D+i) presentan una visión actualizada de algunas de las tendencias de la investigación en Historia del Arte.
La innovación es uno de los ejes estratégicos en los que hemos trabajado intensamente en los últimos cursos en todos los centros del CEU. Es más, yo diría que en el CEU la innovación es una constante desde sus orígenes, desde su fundación, hace ya casi 9 décadas, por don Ángel Herrera Oria. Innovación en un sentido transversal, puesto que entendemos que la innovación puede aplicarse a cualquiera de los ámbitos y tareas del quehacer educativo.
Obra imprescindible para acercarse al pensamiento cultural cubano y su vínculo con la Revolución. Compilación que contiene la intervención de Fidel Castro en junio de 1960, tras intensas jornadas previas de fructíferos intercambios entre dirigentes del Gobierno y escritores, artistas e intelectuales cubanos, sobre el devenir y las perspectivas de la cultura y el arte nacionales; y también incluye los análisis de diversos intelectuales cubanos, en distintos momentos, acerca de aquel suceso y de la relación entre cultura y Revolución en Cuba.
Fotografías, mapas de localización de sitios, dibujos y contextos de origen de las piezas prehispánicas, representa una fuente de información actualizada para hablar sobre la forma en que se vieron a sí mismos diferentes pueblos y culturas del periodo Clásico
Filosofía política de la pena. nbsp;Una lectura acerca de los fundamentos filosóficos de la pena estatalLa legitimidad de la pena estatal pertenece a la categoría de las ideas filosóficas más controvertidas. No pocas veces esta idea es presentada como un acto repugnante, cruel e injustificado. A pesar de las críticas a la pena, en la historia de las ideas políticas ciertos filósofos han buscado legitimarla, en la misma medida en que buscaron legitimar al poder estatal, del cual deriva el poder punitivo. En este libro Alejandro Nava Tovar explica los fundamentos normativos de la pena propuestos por algunos filósofos políticos clásicos que suelen ser poco leídos o malinterpretados en el ámbito de la filosofía del derecho penal: Thomas Hobbes, Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach, Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte y Georg Wilhelm Friedrich Hegel.Con el rigor y la claridad que caracteriza a su obra, el autor realiza una lectura directa y sistemática de estos filósofos del contractualismo político y el idealismo alemán con el objetivo de conectar y analizar con detalle sus ideas en torno al crimen y al fundamento de la pena. Si hay algo que puede concluirse de ...
Dos diccionarios en uno. El primero de frutas, verduras y plantas medicinales que ayudan a curar enfermedades y el otro de enfermedades y sus elementos curativos. No es recetario ni sustituyente del doctor o especialista, sino una guia del conocimiento de la naturaleza, para ayudar al organismo a curarse mas pronto y gozar de buena salud. Dirigido a nutriologos, doctores, naturistas, herbolarios, terapeutas y el publico en general.
En las últimas dos décadas hemos visto una transformación radical en la industria mediática. Pasamos de la noción planetaria de mercado a través de la concentración mediática de las grandes networks a la digitalización de contenidos y su distribución a través de todos los canales y plataformas posibles. Los medios apelaron a los gobiernos locales por una desregulación y una autorregulación para garantizar que sus fusiones y acciones transnacionales pudieran operar de una manera más efectiva. La conformación de networks fue la vía rápida para lograr la convergencia tecnológica, la convergencia cultural y de consumidores. Así fuimos testigos de la hibridación corporativa y de géneros: edutainment, informerciales, infotainmet, politainmet, advertorials, advergames, newsgame… La comunicación se hizo convergente, híbrida, desregulada y digital. Con la aparición de las redes socio digitales la industria se reorganizó impactando no sólo los modos de producción, sino también de almacenamiento, distribución, consumo y socialización. A la competencia entre los monopolios públicos y privados se sumó la participación de las audiencias en los modos de...
La obra presenta la primera edición crítica y traducción de la Batracomiomaquia y los Himnos homéricos del humanista valenciano Vicente Mariner de Alagón. Realizadas a partir del texto latino del Ms. 98629 de la Biblioteca Nacional de Madrid. La edición del texto marineriano está enriquecida con un aparato crítico que incluye, como probables fuentes intermedias, versiones latinas contemporáneas de Aldo Manucio y Georgio Dartona. La edición está precedida por un profundo estudio introductorio, que contiene la bio-bibliografía de Mariner y un extenso análisis lingüístico del texto, donde se abordan aspectos léxicos, morfosintácticos, estilísticos y métricos. Están las claves para comprender los mecanismos de traducción del humanista valenciano, el más prolífico de cuantos cultivaron las lenguas clásicas en los ss. XVI-XVII
Se presenta en este libro la primera edición crítica completa, con traducción anotada y estudio introductorio, de La navegación de Cristóbal Colón, poema en latín del humanista italiano Lorenzo Gambara, publicado por primera vez en 1581. La obra narra los tres viajes de Colón a América en un relato que alterna el tono épico con descripciones de las nuevas tierras descubiertas. Colón aparece en el poema como el héroe que sirve a la corona y que cumple los designios divinos, y como el capitán que descubre al lector las curiosidades y el exotismo del Nuevo Mundo. El poema presenta una versión de los hechos que, sobre la base de la historiografía colombina, refleja el juego de intereses y de corrientes de pensamiento que dominaban el panorama italiano en la segunda mitad del siglo XVI, en el que la participación de la monarquía española fue decisiva.
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