
La asombrosa correspondencia pasional de quince grandes escritoras y las historias amorosas que las inspiraron, por la ganadora del Premio Planeta. «Quiero escribirte esta noche una carta de amor», escribe Katherine Mansfield al amante que más tarde se convertiría en su marido. A través de sus cartas, inéditas hasta ahora en español -al igual que muchas otras que recoge este libro-, su voz más íntima se une a la de otras grandes escritoras que sintieron la urgencia de revelar lo inconfesable, el poder del deseo, la insoportable incertidumbre, la desesperación, el dolor de una pasión no correspondida o la inmensa felicidad de amar y ser amado. La abadesa Eloísa de Argenteuil, ya en el siglo XII, se enfrenta al Infierno por escuchar a su carne; Simone de Beauvoir se empeña en destruir cualquier rastro burgués en el amor y en la vida; Ninon de Lenclos rechaza todos los tópicos sobre el arrebato amoroso; la romántica George Sand busca morder el amor hasta sangrar; la madre del feminismo, Mary Wollstonecraft, está dispuesta a ceder todas sus libertades -e incluso a acabar con su vida- si no consigue la entrega de su ser adorado; también la brillante y talentosa...
Algunos de los t tulos recogidos en este volumen: "R quiem por Yarini", "Santa Camila de la Habana Vieja", "Recuerdos de Tulipa", "Mar a Antonia". Obras que suman una diversidad de tem ticas, tendencias, lenguajes y estilos en los que cabe medir la ambici n con que se ponen los conocimientos de la moderna dramaturgia cubana.
No hay lugar para copartícipes en los dominios del Todopoderoso y Sabio Hacedor del universo porque el orden infinitamente perfecto se encuentra presente en todas las cosas no lo acepta porque si muchas manos intervienen en un único asunto entonces se produce confusión. Si hay dos reyes en un país, dos gobernantes en una ciudad, dos jefes en un pueblo, empieza un desorden en cada asunto de ese país, esa ciudad y ese pueblo. De manera similar, el menor de los oficiales no aceptaría interferencias en sus deberes y esto demuestra que la característica fundamental de la dominación es la independencia y la singularidad. Es decir, el orden requiere unidad y la dominación se necesita independencia.
An outline of various periods in Jewish history, emphasizing Jewish cultural life. Describes medieval Spain, mentioning the pogroms of 1391, the waves of conversion, the establishment of the Inquisition, and the expulsion. Ch. 10 (pp. 189-207), "Antisionismo y sionismo: La necesidad del retorno", discusses the views of several historians on modern antisemitism in Europe and the rise of Zionism.
Carlos Gurm ndez retoma el complejo estudio de las pasiones a trav s de los siguientes puntos de an lisis: cr tica de la pasi n pura, la pasi n como alienaci n, la pasi n y la imaginaci n, la pasi n racional y raz n apasionada, entre otros, adem s de una historia del concepto de pasi n pura.
Edición en versión española moderna de Enrique Moreno Báez, catedrático de la Universidad de Santiago. Don Juan Manuel continúa una tradición de origen oriental, aunque tambián toma materialñes de fuentes clásicas y de la realidad española de su tiempo. La rigidez con que enmarca sus cuentos, todos los cuales copmienzan y acaban del mismo modo, le da a la obra un aire arquitectónico y nos los presenta como si fueran tablas de un retablo, a cuya unidad todo se encuientra subordinado.
Esta edición de Los intelectuales en el drama de España recoge la versión completa del segundo libro de María Zambrano. Al texto principal le acompaña una serie de cartas y artículos escritos durante los años de la guerra civil española, así como dos artículos retrospectivos sobre aquellos años de contienda.En el transcurso de estos escritos vemos el paso de una apasionada razón, directamente implicada en los avatares de la guerra civil, a otra razón que, sin renunciar a su lealtad a la República, toma una misericordiosa distancia, desde la que contempla la necesaria reforma vital del entendimiento y las mismas esperanzas que surgen de aquel trágico fracaso español. Es esta mediadora razón la que nos hace vislumbrar la fenomenología de lo que será la máxima originalidad del pensamiento de Zambrano: la Razón poética, cuyas raíces de crítica poética y cultural quedan plasmadas en esta obra.
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